欢迎您的到来!   设置首页   收藏

论坛红人 桃大大er欲修真先去病满身无病方延命!

发布时间: 2020-01-25? 来源:本站原创 作者:admin

  刘一明(公元1734--1821),清代驰名说士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县(今山西闻喜县东北)人。全真谈龙门派第十一代宗师。也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有教导的人物之一。

  不能弱,只好强,专在人前现才长;妄用视听言动不随心,徇私舞弊不去做,论坛红人 桃大大er伤天害理不去为。

  见有功德必要行,见有恶事一定远。大众好的不成好,众人图的不可图。常人不能受者全部人们能受,常人不能过者我们能过。

  有才而不使,有功而不伐。治己最苛,待人最宽。不违师命,不哄十方。凡全部不明不白,不中不正,瞒心昧己,丧德失行等等,昏倒顽强手脚,尽皆自新,归于光彩规矩,中规中矩尔后已。

  今之说人,不究修行二字是何义,或深山避静,或守空定坐,或合息养气,或默朝上帝,或持想忘形,或守一穴一窍,或行六字真言,或避谷而休粮,或对镜而想神,等等着空遗迹,自谓筑行。殊不知修行是老手事处筑持,一步一趋,真履执行,于大火里栽莲,在泥水中拖船,在尘出尘,仙洋怒斥某人罪恶滔天嫂家军袭击仙娜美王小国尊敬仙家军财神爷图。处世离世之谓,岂是空空无为安静守静之讲乎!如云冷清守静是叙,谓之筑静则可,谓之筑行则不行,此也不言而喻者也。更有一等晕迷痴汉,或炼五金八石,或烧二气灵砂,或服黄精苍术等药,妄想延年,或行三举采战,或取红铅梅子,吞服飧咽,妄想接命。殊不知金石草木,与你们非类,我人气血,与我们不连,安能接命延年?此又不辨而可知也。

  以上邪正判然,詈骂大异,凡扫数着空执相,不合大谈工作,可能类推而晓然矣。至于采鸿蒙未判之始气,盗阴阳造化之期望,挽回斗柄,收拢天根,追二气于黄讲,会三姓于元宫,在市居朝,真实在行,着作大用,又非旁门曲径,所能知其一二也。另有一等愚人,妄想作仙,不思人命为何等事,又不思自身身份因何等人,又不肯向昔人经书上属意分裂理义,邪正罔分,诟谇不知,只求人丁诀,三言两语便要通彻,偶遇僧道两门之人,传些做作时刻,或叙些顽空事业,感应切当,如获宝贝,骄气十足,假装有谈,再不求人。宇宙学人,大半皆然。直至腊月三十日到来,阎君讨要房钱,五谷仓官讨要饭钱,空手光拳,无处推那,只得连夜规避,又不知在哪里住脚矣。

  还有一等累债庸夫,既已出家,苟图衣食,不信人世有此延年之谈,打伙成群,东拐西骗,碌碌不休,功行不行,罪状日积,反谤学好之人。名流言叙,不知自悔,且生吃醋,殊不知自建骄横,不筑不得。譬如农户,每年夫役耕耘,俭用少费,仓有余粮,忽遭荒旱,得以济饥度命,不至饿死,除费之外,犹能济人,且获大利。若不夫役,怠惰收粮,有限一生又不本分,一日挥霍两日之物,每年犹自亏空,及遇凶年,无处借贷,有死罢了。落发者亦是云云。

  由衷落发之人,修持性命,勇敢精进,积功累行,至于大道实现,越过存亡岸头,人命由全班人不由天,亦如田舍仓有余粮,过荒年而不至饿死也。若平生不浸性命,不知筑谈立德,认假做真,费精耗神,不只不能延寿,而且反促其寿,如田舍无足够粮,遇歉岁而必至饿死。此亦不辨而可知者。

  叙门中有三乘之法:上乘者长生久视,成仙了道;中乘者开坛演教,度化群迷;下乘者苦己利人,随处便利。三乘量力行去,各有功效。

  吾劝同讲中人,务上乘者,须先看丹经子书,防备探寻实理。盖丹经子书,皆祖师心法命脉,讲之真伪、法之是非、有为无为、外讲正途,无一不讲。细玩经书之理,辨明好坏邪正、明师盲师,一见便知。尽管不得大叙,亦不至误入旁门,白费时间矣。若宿根繁重,再加修德立功,一思不回,终遇真人提挈,明叙成道,能够有望。

  务中乘者,屏除杂念,弃绝俗事,志念纯粹,大经小忏,日夜诵习,必至无经不会,无书迷惑。更要诵前人之言,行昔人之行,方能冲动十方神明默佑。不行仅记话头,以应故事。更不成借经投契,以谋衣食。特以十方所降服者,服气其人格高贵,行动礼貌。故开坛演教,六开彩免费资料大全。一言一语,人皆喜听。又要怜恤所有,物全部人同观。若诵习经书日久,到的风物忘言处,必有所悟。再遇高人提醒,大道可冀。

  务下乘者,当便当为先,攻苦为要,修桥补途,施药舍茶,忍辱受垢,性情安适,忿怒不起,名利不贪,世事不染,随缘度日,衣食委用,存亡交天,大小功行,随力行去,不怕辛苦,始终如一,矢志不移,息心踏地,久久行持,功力到日,苦尽甜来,自有高人接引,得闻香风,大叙可冀。

  虽曰三乘之说,顺遂则一,切勿敷衍塞责,有误出息,所谓“此身不向今世度,更向何时度此身”。祖师怜惜,其怎样哉!


Copyright 2017-2023 http://www.atrating.com All Rights Reserved.